http://jahad313.blogfa.com/ fa blogfa.com Mon, 26 Jan 2009 11:57:18 GMT http://jahad313.blogfa.com/post-87.aspx <FONT size=2>امروز با خودم فكر ميكردم كه داستان محاصره غزه از آن التهاب خود كاسته شده است ، نه اينكه خاموش شده و به نتيجه رسيده باشد.</FONT></P> <P><FONT size=2>اما گاهي بايد به راهي كه امده ايم نگاهي بياندازيم تا اگر اشتباهي رخ داده ، اصلاح و يا اينكه با تفكر و همتي چند برابر به حركت ادامه دهيم.</FONT></P> <P><FONT size=2>ياد واقعه عاشورا افتادم </FONT></P> <P><FONT size=2>بعد از به اسارت برده شدن خاندان اهل بيت(‌ع) با نوع تبليغاتي كه زينب كبري (س)‌ و حضرت سجاد(ع) انجام دادند، پيام عاشورا دهان به دهان و نقل به نقل در جامعه پيچيد  تا زمينه سازي قيام هاي بعدي خود باشد.</FONT></P> <P><FONT size=2>شايد اگر اين اطلاع رساني نبود حركت مختار ثقفي هم با كمبود سپاه رو به رو ميشد و به ان نتيجه اي كه مي دانيم نميرسيد.</FONT></P> <P><FONT size=2>بيايم بنگريم </FONT></P> <P><FONT size=2>ببينيم كه آيا درست رفتار كرده ايم؟</FONT></P> <P><FONT size=2>چه قدر به آرمانهاي اين انقلاب نزديك شده ايم؟</FONT></P> <P><FONT size=2>كجا ها درست رفتار نكرد ه ايم  و بايد تصحيح راه انجام دهيم؟</FONT></P> <P><FONT size=2>و حال كه به اصطلاح آتش بس ( يا همان آرامش بعد از طوفان) شده است  ما چگونه مي توانيم به آرمانهاي انقلاب ، رهبري  و فلسطين كمك كنيم ؟</FONT></P> <P><FONT size=2>يا حق</FONT></P> Mon, 26 Jan 2009 11:57:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=87 asef http://jahad313.blogfa.com/post-87.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-86.aspx <P align=justify>حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار پرشور هزاران نفر از مردم قم، «قتل عام کودکان، زنان و مردم مظلوم غزه» به دست صهیونیستها را فاجعه ای کم نظیر خواندند و تأکید کردند: هدف واقعی و نهایی اسرائیل و امریکا از این جنایات فجیع، نابود کردن اصل مقاومت و تسلط بر منطقه بسیار مهم خاورمیانه است اما به فضل الهی و در پرتو «عزم قاطعانه و دفاع جانانه رزمندگان فلسطینی» و «بیداری و حضور ملتها در صحنه»، این حوادث در نهایت، به طور قطع به پیروزی حق بر باطل خواهد انجامید.</P> <P align=justify><IMG class="" alt="" hspace=4 src="http://rajanews.com/Files_Upload/1541.jpg" align=baseline vspace=4 border=1></P> <P align=justify>ایشان با تسلیت ایام عزاداری سیدالشهدا (ع) و یاران با وفایش، لزوم بیداری امت اسلام در طول تاریخ را درس بزرگ حماسه فراموش ناشدنی عاشورا برشمردند و خاطرنشان کردند: انحراف عمیقی که تنها حدود 50 سال پس از رحلت نبی اکرم (ص) با روی کار آمدن یزید فاسق و فاجر روی داد از چشم مردم و خواص آن دوران پنهان ماند اما امام حسین (ع)، با قیام پرشکوه، بیدار کننده و تکان دهنده خود و ارائه نسخه ای عملی، به بشریت آموخت که درک و فهم توطئه های پنهان، «عکس العمل به موقع، شجاعانه و فداکارانه در مقابل آنها» و پرداختن بهای لازم برای شکستن آن توطئه ها، وظیفه سنگین و تاریخی ملتهای بیدار و هوشیار است که درس امروز ما و امت اسلامی از عاشورا نیز همین است.</P> <P align=justify>رهبر انقلاب اسلامی، با اشاره به ابعاد پنهان توطئه صهیونیستها در فاجعه آفرینی در غزه افزودند: باطن و هدف اصلی دستگاه استکبار از جنایات اسرائیل در غزه، نابودی کامل عنصر مقاومت در منطقه و سیطره بر خاورمیانه ی «لبریز ثروت و منافع گوناگون» است که ملتها و دولتهای مسلمان باید این هدف پنهان را درک کنند و در مقابل آن، عکس العمل مناسب انجام دهند.</P> <P align=justify>ایشان با اشاره به هدف شیطان بزرگ امریکا و «اسرائیل غاصب» در جنگ 33 روزه لبنان یعنی ایجاد خاورمیانه ای تسلیم و مطیع، خاطرنشان کردند: آن خواب آشفته تعبیر نشد و شجاعت، بیداری و فداکاری جوانان مؤمن لبنان، تو دهنی محکمی به امریکا، اسرائیل و همه حامیان و پیروان آنان زد.</P> <P align=justify>حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به اذعان غربیها مبنی بر اینکه جمهوری اسلامی ایران الگو و مرکز مقاومت در منطقه است، افزودند: همانگونه که آنان اذعان می کنند ایران اسلامی، به برکت بیداری و هوشیاری مردم، در چشم ملتهای منطقه به پیکره ای «عظیم، پرشکوه و امیدبخش» برای مقاومت و پیروزی تبدیل شده است و سلطه طلبان اکنون برای نابود کردن<S1> این مقاومت، دولت مظلوم، مردمی و منتخب حماس را بعنوان هدف تجاوزات خود انتخاب کرده اند.</P> <P align=justify>رهبر انقلاب اسلامی با هشدار نسبت به پیامدهای بی اعتنایی برخی دولتهای منطقه به حوادث جاری در غزه تأکید کردند: اگر دشمنان اسلام در این مرحله موفق شوند، مطمئناً دست از سر خاورمیانه بر نمی دارند و کشورهای اسلامیِ حول و حوش آن منطقه که از کمک به فلسطین خودداری می کنند باید تبعاتِ خطرناکِ اشتباه امروز خود را درک کنند.</P> <P align=justify>حضرت آیت الله خامنه ای بیداری ملتها و حضور آنان در صحنه را عامل مهمی برای تقویت مقاومت فلسطینی ها خواندند و با قدردانی از عزم و بیداری ملت بزرگ و هوشیار ایران در حمایت از مردم غزه افزودند: در مسئله غزه به ویژه از جوانان مؤمن و پرشوری که با حضور در فرودگاهها و مناطق دیگر، خواهان رفتن به غزه شدند، تشکر می کنم اما باید توجه کرد در این عرصه دست ما بسته است.</P> <P align=justify>ایشان جوانان امروز را مانند جوانان نسل اول انقلاب، پرشور و در «خط اسلام و انقلاب و امام حسین (ع)» خواندند و افزودند: به هرحال همه بدانند جمهوری اسلامی همانگونه که تاکنون از هیچ کمکی به مردم مظلوم فلسطین دریغ نکرده از این پس نیز هرکاری لازم باشد در این زمینه انجام خواهد داد.</P> <P align=justify>رهبر انقلاب اسلامی، تلاش برخی دولتهای اسلامی را برای حمایت از مردم غزه خوب اما ناکافی دانستند و خاطرنشان کردند: باید با ادامه فشارهای سیاسی و مردمی، دشمن را وادار به عقب نشینی کرد.</P> <P align=justify>حضرت آیت الله خامنه ای ، فاجعه غزه را رسوا کننده مدعیان دفاع از حقوق بشر برشمردند و خاطرنشان کردند: کودکان بی پناه و زنان مظلوم غزه هر روز مثل برگ خزان روی زمین می ریزند اما هیچ صدایی از سازمان ملل، دیگر سازمانهای مدعی حقوق بشر و دولتهای غربی از جمله دولتهای اروپایی بلند نمی شود و این واقعیت تلخ، نشان دهنده دروغگویی، ریا و فریب کاری سازمانها و دولتهای مدعی دفاع از حقوق بشر است.</P> <P align=justify>حضرت آیت الله خامنه ای، با ابراز تأسف عمیق از حمله برخی روشنفکران، مطبوعات و دستگاههای خبری دنیای اسلام به دولت قانونی فلسطین و توجیه جنایات صهیونیستها، افزودند: این افراد حتماً در پیشگاه خدا، پاسخگوی همراهی با جنایتکاران خواهند بود اما خوشبختانه در ایران اسلامی، همراهی قاطع ملت و دولت به حمایت تحسین برانگیز از مظلومان فلسطینی منجر شده است.</P> <P align=justify>رهبر انقلاب اسلامی پیروزی حق بر باطل را نتیجه نهایی حوادث جاری در غزه دانستند و تأکید کردند: حتی اگر دشمن، خدای ناکرده یکایک مبارزان حماس و مجاهدان فلسطینی را که با عزم و اراده قاطعانه در حال مقاومت هستند از پای درآوَرَد، مسئله فلسطین با این فاجعه آفرینی ها از بین نمی رود و بدون شک فلسطین با تکیه بر تجربیات، بسیار بسیار قوی تر از گذشته، در مقابل دشمن قامت برمی افرازد و سرانجام بر آن پیروز خواهد شد.</P> <P align=justify>ایشان ادامه حضور قاطعانه مردم بصیر و آگاه ایران را در صحنه دفاع از مظلوم ضروری خواندند و افزودند: پایداری این ملت بزرگ، بر مواضع ظلم ستیزانه خود رضایت الهی و خرسندی امام و شهدا را در بر دارد و انشاءالله در پرتو پشتیبانی ملتها و ادامه مجاهدتها، همه ملتهای مسلمان پیروزی را در آینده هایی نه چندان دور جشن خواهند گرفت.</P> <P align=justify>رهبر انقلاب اسلامی در آغاز این دیدار، قیام مردم قم در 19 دی 1356 را، نشان دهنده درک صحیح ابعاد پنهان توطئه رژیم پهلوی از اهانت به امام خمینی (ره) دانستند و افزودند: بیداری، آگاهی، هوشیاری و اقدام شجاعانه و به موقع، درس بزرگ عاشورای حسینی است که در قیام مردم قم، انقلاب کبیر اسلامی و پایداری امام و ملت در مقابل هجوم همه جانبه صدام و جبهه جهانی استکبار در 8 سال جنگ تحمیلی، تجلی یافت و نشان داد ملت عزیز و مقتدر ایران حاضر است برای تحقق اهداف اسلامی و انقلابی خود، هر بهایی را که لازم است پرداخت کند که این نشان دهنده پیروی مردم مؤمن این سرزمین از اباعبدالله الحسین (ع) به شمار می رود.</P> <P align=justify>در آغاز این دیدار در سوگ سیدالشهدا (ع) و اصحاب با وفایش سوگواری و عزاداری شد.</P> <P align=justify>منبع <A href="http://www.rajanews.com/detail.asp?lang_id=&id=22792" target=_blank>رجا نیوز</A></P> Thu, 08 Jan 2009 20:23:44 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=86 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-86.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-85.aspx <H3 style="FONT-SIZE: 10pt"> </H3> <DIV class=Content style="TEXT-ALIGN: center">بسم الله الرحمن الرحيم</DIV> <DIV class=Content style="TEXT-ALIGN: center"><BR>انا لله و انا اليه راجعون</DIV> <DIV class=Content style="TEXT-ALIGN: justify"> </DIV> <DIV class=Content style="TEXT-ALIGN: justify">جنايت هولناك رژيم صهيونيستی در غزه و قتل‌عام صدها مرد و زن و كودك مظلوم، بار ديگر چهره‌ی خونخوار گرگهای صهيونيست را از پشت پرده‌ی تزويرِ سالهای اخير بيرون آورد و خطر حضور اين كافر حربی را در قلب سرزمينهای اُمت اسلام، به غافلان و مسامحه‌كاران گوشزد كرد.<BR><BR>مصيبت اين حادثه‌ی هولناك برای هر مسلمان بلكه برای هر انسان با وِجدان و با شرف در هر نقطه‌ی جهان بسی گران و كوبنده است، ولی مصيبت بزرگتر سكوت تشويق‌آميز برخی دولتهای عربی و مدّعی مسلمانی است. چه مصيبتی از اين بالاتر كه دولتهای مسلمان كه بايد در برابر رژيم غاصب و كافر و محارب، از مردم مظلوم غزه حمايت ميكردند، رفتاری پيشه كنند كه مقامات جنايتكار صهيونيست، گستاخانه آنها را هماهنگ و موافق با اين فاجعه‌آفرينيِ بزرگ معرفی كنند؟ <BR><BR>سران اين كشورها چه جوابی در برابر رسول‌الله صلی‌الله‌عليه‌و‌آله خواهند داشت؟ چه جوابی به ملتهای خود كه يقيناً عزادار اين فاجعه‌اند خواهند داد؟ به يقين امروز دل مردم مصر و اردن و ساير كشورهای اسلامی از اين كشتار، پس از آن محاصره‌ی طولانی غذائی و داروئی لبالب از خون است.<BR><BR>دولت جنايتكار بوش در واپسين روزهای حكمرانی ننگين خود با همدستی در اين جنايت بزرگ، رژيم آمريكا را بيش از پيش روسياه كرد و پرونده‌ی جرائم خود را به عنوان جنايتكار جنگی قطورتر ساخت. دولتهای اروپائی با بی‌تفاوتی و شايد همراهی خود در اين فاجعه‌ی بزرگ،‌ يكبار ديگر دروغ بودن ادعاهای طرفداری از حقوق بشر را ثابت كردند و شركت خود در جبهه‌ی ضديت با اسلام و مسلمين را نشان دادند. اكنون سئوال من از علماء و روحانيون جهان عرب و رؤسای الازهر مصر اين است كه آيا هنگام آن نرسيده است كه برای اسلام و مسلمين احساس خطر كنيد؟ آيا هنگام آن نرسيده است كه به واجب نهی از منكر و كلمةُ حقٍ عندَ امامٍ جائر عمل كنيد؟ <BR><BR>آيا عرصه‌ی ديگری عريان‌تر از آنچه در غزه و فلسطين در جريان است در همدستی كُفار حربی با منافقان امّت برای سركوب مسلمانان لازم است، تا شما احساس تكليف كنيد؟<BR><BR>سئوال من از رسانه‌ها و روشنفكران جهان اسلام و بويژه جهان عرب آن است كه تا چه هنگام به مسئوليت رسانه‌ئی و روشنفكری خود بی‌تفاوت خواهيد ماند؟ آيا سازمانهای حقوق بشرِ رسوای غرب و شورای باصطلاح امنيت سازمان ملل بيش از اين هم ممكن است رسوا شوند؟<BR><BR>همه‌ی مجاهدان فلسطين و همه‌ی مؤمنان دنيای اسلام به هر نحو ممكن موظف به دفاع از زنان و كودكان و مردم بی‌دفاع غزه‌اند و هر كس در اين دفاع‌ مشروع و مقدس كشته شود شهيد است و اميد آن خواهد داشت كه در صف شهدای بدر و اُحد در محضر رسول‌الله صلی‌الله‌عليه‌وآله‌ محشور شود.<BR><BR>سازمان كنفرانس اسلامی بايد در اين شرائط حساس به وظيفه‌ی تاريخی خود عمل كند و جبهه‌ی يكپارچه‌ئی به دور از ملاحظه‌كاری و انفعال، در برابر رژيم صهيونيستی تشكيل دهد. بايد رژيم صهيونيستی به وسيله‌ی دولتهای مسلمان مجازات شود. سران آن رژيم غاصب بايد به جرم اين جنايت و نيز محاصره‌ی طولانی مدّت، شخصاً محاكمه و مجازات شوند. <BR><BR>ملّتهای مسلمان ميتوانند با عزّم راسخ خود اين مطالبات را تحقّق بخشند و وظيفه‌ی سياستمداران و علما و روشنفكران در اين بُرهه بسی سنگين‌تر از ديگران است.<BR><BR>اينجانب به مناسبت فاجعه‌ی غزه روز دوشنبه را عزای عمومی اعلام ميكنم و مسئولان كشور را به ادای وظائف خود در اين حادثه‌ی غم‌انگيز فرا ميخوانم. <BR><BR>وَ سَيعلَمُ ‌الذين ظَلَموا اَيّ مُنقلبٍ يَنقلبون.</DIV> <DIV class=Content style="TEXT-ALIGN: justify" align=center><BR>سيّدعلی‌ خامنه‌ای <BR>8/دی/1387<BR>29/ذی‌الحجة‌الحرام/1429<BR><BR></DIV> Sun, 28 Dec 2008 13:48:00 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=85 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-85.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-84.aspx   <P></P> <P><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.ccun.org/images/2008/March/gaza%20holocaust%20Feb-March%202008/3baby%20murdered%2029f8.jpg" border=0></P> <P> </P> <P><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.freegaza.ps/english/files/news_images/images_News_2008_02_29_mohammad-borai1_300_0.jpg" border=0></P> <P dir=rtl>هل قذیت عین فساعدتها عینی علی القذی؟!</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.ccun.org/images/2008/March/gaza%20holocaust%20Feb-March%202008/2129%20martyrs%20in%20gaza%20holocaust.jpg" border=0></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>این المعدّ لقطع دابر الظّلمه...این المرتجی لازاله الجور و العدوان....</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> <IMG alt="" hspace=0 src="http://www.ccun.org/images/2008/March/gaza%20holocaust%20Feb-March%202008/1murdered%20baby.jpg" border=0></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> عزیز علی.... </P> <P dir=rtl>متی ترانا و نراک؟!</P> <P dir=rtl>****************** </P> <P><IMG alt="" hspace=0 src="http://www.ccun.org/images/2008/March/gaza%20holocaust%20Feb-March%202008/4stop%20killing%20us%2029f8.jpg" border=0></P> <P dir=rtl>"و نريد و انمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين"</P> <P dir=rtl> ---------------------------------- </P> <P dir=rtl align=justify> آیا این حرکات برای جهان اسلام شرم اور نیست و تماشاچی شدن گناه و جرم نمی باشد؟! آیا از مسلمانان کسی نیست تا به پا خیزد و این همه ننگ و عار را تحمل نکند؟ راستی ما باید بنشینیم تا سران کشورهای اسلامی احساسات یک میلیارد مسلمان را نادیده بگیرند و صحه بر آن همه فجایع صهیونیست ها بگذارند و دوباره مصر و امثال آنان را به صحنه بیاورند؟!</P> <P dir=rtl align=justify>این وظیفه اولیه ی ما و انقلاب اسلامی ماست که در سراسر جهان صلا زنیم که ای خواب رفتگان! ای غفلت زدگان! بیدار شوید و به اطراف خود نگاه کنید که در کنار لانه های گرگ منزل گرفته اید. برخیزید که اینجا جای خواب نیست! و نیز فریاد کشیم! سریعا اقدام کنید که جهان از صیاد ایمن نیست!</P> <P dir=rtl align=justify>خداوندا! تو میدانی که ما با کفر سر سازش نداریم. خداوندا تو میدانی که استکبار و آمریکای جهانخوار گلهای باغ رسالت تو را پر پر نمودند.</P> <P dir=rtl align=justify>خداوندا! در جهان ظلم و ستم و بیداد، همه ی تکیه گاه ما تویی و ما تنهای تنهاییم و غیر از تو کسی را نمی شناسیم و غیر از تو نخواسته ایم کسی را بشناسیم، ما را یاری کن که تو بهترین یاری کنندگانی!</P> <P dir=rtl align=justify>خداوندا! تلخی این روزها را به شیرینی فرج حضرت بقیه الله – ارواحنا لتراب مقدمه الفدا- و رسیدن به خودت جبران فرما!</P> <P dir=rtl align=center> حضرت روح الله(ره)....</P> <P dir=rtl align=center> </P> Fri, 05 Dec 2008 07:37:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=84 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-84.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-83.aspx <P align=justify>با سلام خیلی وقت بود که می خواستم در جمع دوستان خودم حاضر شوم و مطلبی را هرچند ناچیز بنویسم . خوشبختانه و یا بدبختانه مطالبی که نگاشته می شود طولانی است . و لذا همان طور که خانم باران واقف هستند با روحیات بنده ، مطالب نوشته شده از طرف حقیر انتقادی ، سیاسی و تحلیلی است و ادعایی هم مبنی بر نقد نشدن ندارم و واهمه ای هم از نقد شدن ندارم که بسیار به حقیر کمک می کند. خیلی زمان بود که مطلبی ننوشته بودم ، با اتفاقی روبرور شدیم در بهشت زهرا با عنوان طرح یکسان سازی قبور شهدا و به قول ما تخریب قبور شهدا و شهید زدایی از بطن جامعه به اندازه ای که نسل بعد از جنگ چیزی نداند .</P> <P align=justify>لذا با توجه به نامردی که صدا و سیما در بایکوت خبری تحصن دیروز خانواده های شهدا انجام داده است و علی رغم وعده ای که داده بود ، به نوعی خانواده شهدا را به تمسخر گرفت و با توجه به اینکه همه افراد شرکت کننده در این تحصن خودجوش ، خواستار عذرخواهی نایب رئیس شورای شهر تهران بودند تا همین حالا که خلاصه این تحصن را می نویسم ، به طور مطلق بایکوت خبری شد ولی دیگران حق دارند تحلیل های آبکی خود را از صدا و سیما انعکاس و به خورد مردم دهند ، اما خانواده شهدا سخنانشان باید سانسور شود تا هیچ کس در جامعه نداند که طرح بنیاد شهید با اجرای شهرداری تهران مورد حمایت خانواده شهدا نیست .</P> <P align=justify>لذا از همه دوست داران شهدا خواهانیم جهت انعکاس نتایج این تحصن و فشار بر صدا و سیما جهت انعکاس مطالب مطرح شده توسط متحصنین ، با ما همراه  و مانع از طرح تخریب قبور شهدا و هزینه میلیاردی شوند ، آن هم زمانی که بنابر شنیده ها از منابع موثق خود شهرداری با کمبود بودجه در اجرای طرحهای در دست اجرا روبروست و مردم شهر تهران و جوانان و کشور با مشکلات بسیاری دست به گریبانند ، انجام این طرح و در این مقطع زمانی چه توجیهی می تواند داشته باشد ؟</P> <P align=justify>البته یک سری تحلیل آماده در دست است که انشاء الله پس از اصلاح ادبی در همین وبلاگ و وبلاگ شهیدان زنده قرار خواهم داد .</P> <P align=justify>در آخر لازم بذکر است اگر دیر بجنبیم کسانی که در مقابل  جابجائی یک شن تخت جمشید و یا پاسارگاد فریاو وا تاریخا و وافرهنگا سر می دهند ، فرهنگ ۸ سال دفاع مقدس که تبلور آن در بهشت زهرا و مراقد شهدای سراسر کشور هویداست را باید فراموش کرد و بعد از این باید قطعه شهدا را به مانند پارک تفریحی قلمداد کرد.</P> <P align=justify>و بزرگترین خیانت به شهدا در مقابل توجیه کار اشتباهشان قیاس با کشته های روسی و امریکائی را می توان نام برد . چرا که در تاریخ معاصر کشور عزیزمان جمهوری اسلامی ایران ما حداقل در دویست سال اخیر هیچگاه آغاز کننده جنگ نبوده ایم و بهترین جوانان ما دفاع جانانه کردند و دیگران حالا می خواهند از مزار آنها نیز استفاده کنند .</P> <P align=justify>شما منتظر گزارش های حقیر باشید و در اولین مرحله به سراغ مادر شهیدی خواهم رفت که به تنهائی و در روی تخت زندگی می کند و در دعواهای سیاسی کسی سراغ او را نمی گیرد و این مایه تاسف برای شهرداری و بنیاد شهید انقلاب اسلامی و در راس همه خبر رسانی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران می باشد .</P> <P align=justify>یا علی مدد</P> Sun, 30 Nov 2008 18:08:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=83 http://jahad313.blogfa.com/post-83.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-82.aspx <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><FONT size=4>خدا را ! خدا را ! درباره ي يتيمان مبادا آنان گاهي سير و گاهي گرسنه بمانند و حقوقشان ضايع گردد.  </FONT><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">( وصيت امام  نامه ي ۴۷ نهج البلاغه)</FONT></FONT></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl align=center> <IMG height=312 alt="" hspace=0 src="http://bp0.blogger.com/_tiXr1VxPIv0/SB2kYXsovcI/AAAAAAAAAM8/_DyQRu09ScQ/s400/3.JPG" width=434 align=baseline border=0></P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>---------------------------------------</P> <P dir=rtl align=justify>* هر مرد مومن وزن مومنه ای که دست نوازش ومهر ومحبت بر سر یتیمی بکشد خداوند به تعداد هر مویی که از زیر دست او گذشته است در نامه عمل او ثواب می نویسد.  امام علی (ع) </P> <P dir=rtl align=justify>* ای علی هرگاه یتیم بگرید عرش به لرزه می افتد سپس خداوند عزوجل به جبرئیل می فرماید آتش دوزخ را برای کسی که او را گریاند گسترش بده که من او را خواهم گریاند و برای کسی که او را خنداند در بهشت جایی باز کن که من او را خندان سازم. پیامبر اکرم(ص)</P> <P dir=rtl align=justify> ----------------------------------------------------------  </P> <P dir=rtl>طرح اکرام ایتام </P> <P dir=rtl>کمیته امداد امام (ره) منطقه بشاگرد....</P> <P dir=rtl>توی این طرح شما سرپرستی یه یتیم رو به عهده میگیرید به این صورت که ماهانه یا موردی مبالغی رو به حساب اون می ریزید...</P> <P dir=rtl>ماهانه یعنی اینکه هر ماه بدید....</P> <P dir=rtl>موردی یعنی اینکه هر وقت تونستید!</P> <P dir=rtl>حداقل مبلغ: 10000 تومان.</P> <P dir=rtl>.................. </P> <P dir=rtl>هر کسی از دوستان میخواد کمکی هر چند کوچیک باشه این شماره مسئول اونجاس!</P> <P dir=rtl>آقای جعفری : 07652230140</P> <P dir=rtl> ---------------------------------- </P> <P dir=rtl>اگر برای دوستان زحمت نیست لطف کنن به این متن لینک بدن! ممنون.</P> <P dir=rtl> </P> Sun, 30 Nov 2008 09:00:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=82 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-82.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-81.aspx <P dir=rtl> با سلام. </P> <P dir=rtl>یکی از دوستان زحمت کشیدن و درپاسخ به مطلب" ازدواج موقت حلال خداست " مطلبی ارسال کردند که هر چند به بعضی بندهای اون انتقاداتی وارد هست اما به طور کلی مطلب مفید و قابل استفاده ای هست. علی ای حال  برای ابراز تشکر از ایشون و همچنین استفاده سایر دوستان،  مطلب دوستمون رو بدون هیچ تغییری روی وبلاگ قرار میدیم . اما یک نکته اقای یزدی فرمودن بحث های زنانه من فکر نمی کنم بحث حجاب یا ازدواج موقت و غیره فقط بحثهای زنانه باشن! اینها معضلاتی است که همه جامعه اسلامی مستقیم و غیر مستقیم با اون درگیرند بخصوص مساله حجاب.</P> <P dir=rtl>یا علی مددی!</P> <P dir=rtl>*******************************   </P> <P dir=rtl><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><FONT size=3><B>خب بدون اتلاف وقت بریم سراغ بحث باران خانم.</B><B></B></FONT></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>اول از همه اینجا بگم که مطلبی که می نویسم نظر خودم هست و مرجع خاصی نداره. بنابراین خیلی خوشحال می شم اگه نقدش کنید.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>صیغه، متعه یا ازدواج موقت</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>ازدواج صرف نظر از دائم یا موقت بودن آن امری مستحب است که در دین اسلام تأکید زیادی برآن شده است و بزرگان دینی با ترک کننده آن برخورد عتاب الود داشته اند. ولیکن آنچه که به نظر می رسد: اصل ازدواج به صورت دائم  و تک همسر بوده و چند همسری و ازدواج موقت در شرایط خاص و ضروری توصیه شده است. لذا نمی توان ادعا کرد که ازدواج موقت  یا مجدد برای مردان همسردار در شرایط عادی مستحب است. درخصوص مردان و زنان مجرد نیز آنچه به ذهن می رسد این است که در صورت فراهم بودن شرایط ازدواج دائم و با توجه به جایگاه ، اثرات و عواقب ازدواج موقت در جامعه، تن دادن به این نوع ازدواج عاقلانه به نظر نمی رسد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3> </FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><FONT size=3><B>یک روی سکه:</B><B></B></FONT></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>نمی توان گفت سیاه-سفید دیدن رسم ما ایرانیهاست بلکه عادت کرده ایم که همه مسائل را بصورت مطلق و بدون در نظر گرفتن جوانب مختلف آن تکریم یا تقبیح کنیم. بسیار پیش آمده که با چشم پوشی از معایب یا محسنات امری در کسوت موافق یا مخالف آن؛ سینه ها چاک داده ایم، سخنها گفته ایم  و قلمها فرسوده ایم.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>ازجمله این مسائل بحث برانگیز میتوان به بحث صیغه یا ازدواج مطلق اشاره کرد. دو کلمه ازدواج وموقت تا حد زیادی ماهیت صیغه را می رساند:</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>متاسفانه غفلت از همین دو کلمه باعث بعضی انحرافها شده. </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>ازدواج: باید توجه داشت که صیغه هم مانند ازدواج دائم رسمی، قانونی و شرعی است. علیرغم تفاوتهایی که از برخی جنبه ها مثل مدت زمان ازدواج، وراثت، و برخی از وظابف زن و شوهر در قبال یکدیگر (نفقه، تمکین عام و ....) با ازدواج دائم دارد؛ در ماهیت اصلی با آن مشترک است . بنابراین تعریف کردن کاربردهایی مثل محرمیت (درمواردی که دونفر صرفا جهت محرم شدن و بدون قصد ازدواج ، صیغه موقت را جاری میکنند.)، آشنایی قبل از ازدواج(درصورتی که هدف آشنایی بوده و دونفر هنوز شناختی نسبت به یکدیگر ندارند و هدف آشنایی بیشتر برای رسیدن به جواب قطعی است) چندان درست به نظر نمی رسد</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>از سوی دیگر باید توجه داشت همانگونه که ازدواج دائم از زمان شکل گیری برای هرکدام از طرفین وظایف و عواقبی را به دنبال خواهد داشت طرفین در ازدواج موقت نیز درگیر وظایف و عواقب (قطعی و احتمالی) این ازدواج خواهند شد (هرچند دین اسلام جهت تسهیل در این نوع ازدواج وظایف طرفین را تا حد زیادی محدود نموده است) از جمله این مسائل می توان به برقراری ارتیاط جنسی، بچه دار شدن و ... اشاره کرد. (این عواقب زمانی که ازدواج شکل علنی ندارد مخصوصا دامن گیر زن خواهد شد. ) (از جمله این عواقب مسدله ازاله بکارت دختر است که با توجه به اینکه هنوز در عرف ما پذیرفته شده نیست مشکلات و معضلات شدیدی را متوجه زن خواهد کرد. تا آنجا که به نظر می رسد دختر با تن دادن به این نوع ازدواج، علاوه بر تحمل انواع برچسبها از سوی جامعه ، برای همیشه شانس خود را برای ازدواج دائم از دست خواهد داد)</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>موقت بودن: این ازدواج به علت محدودیتی که از نظر زمان دارد به هیچ وجه نمی تواند برخی از کارکردهای ازدواج دائم را داشته باشد. لذا در حالیکه برخی از کارکردهای ازدواج بچه دار شدن، تشکیل پایگاه محکمی چون خانواده و تسکین و آرامش یافتن در محیط امن خانه است مسلما به هیچ وجه نمی توان ازدواج موقت را جایگزین ازدواج دائم دانست. این نوع ازدواج اگرچه در پاسخگویی به نیاز جنسی جوانان مفید به نظر می رسد ولیکن نمی تواند درایجاد ارتباط و علاقه عمیق بین طرفین (که رمز آرامش بین زوجین است) موفق باشد. </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>درخصوص منجر شدن این ازدواج به ازدواج دائم نیز بعید به نظر می رسد که کسی بتواند تضمینی از دو طرف مبنی بر ادامه زندگی زناشویی بگیرد، و خب آنچه که درصورت عدم تحقق این امر اتفاق می افتد مسلما به نفع طرفین نخواهد بود. مخصوصا زن پس از تن دادن به ازدواج موقت به سبب روحیه لطیف خود، متحمل شکست عاطفی، نا امیدی می گردد و به فرض اینکه مسئله از بین رفتن بکارت دختر را هم نادیده بگیریم گذشت زمان باعث بالا رفتن سن و  از بین رفتن شانس ازدواج دائم برای زنان می گردد. حال آنکه مردان چنین ضرری را متحمل نخواهند شد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>بنابراین به نظر می رسد با تسهیل در امر ازدواج و ساده گرفتن بعضی از شرایط  تا حد زیادی مشکل جامعه مرتفع گردد. انچنان که اسلام پس از سفارش مردان به ازدواج ، آنها را درصورت عدم امکان به ازدواج با زنان آزاده، به ازدواج با کنیزان تشویق می کند.(پایین آوردن سطح توقعات)</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3> </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>نکته مهم:</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><FONT size=3><B>صدق این جمله :"جوانان امروز بدلايل مشكلات گوناگون اقتصادي ، اجتماعي و غيره نمي توانند ازدواج دائم داشته باشند!!" با بررسی ازدواج جوانان نسلهای قبل (برای مثال والدین خودمان) تاحد زیادی زیر سئوال خواهد رفت. کم نیستند پدران و مادرانی که در ابتدای زندگی خود با مشکلات شدید مالی  مواجه بوده یا علیرغم مشغله هایی چون تحصیل به ازدواج تن داده اند.  انچه که از مقایسه شرایط والدین با جوانان امروزی به ذهن می رسد، فرار جوانان از تعهد و ترس از پذیرفتن مسئولیت ازدواج است. که با فرهنگ سازی و پشتیبانی خانواده این معضل تا حد زیادی قابل حل است.</B><B></B></FONT></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>اما این جمله هم  که: " ازدواج موقت در جامعه با برآورده کردن نیاز جنسی افراد به سلامت جامعه کمک می کند" باید به صورت مفصل مورد بررسی قرار گیرد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>آیا ما نیازهای جنسی را تنها و تنها مختص به مردان می دانیم یا برای زنان هم حقی در این زمینه قائلیم؟ یعنی تصور ما از زنان و مردانی که برای برطرف کردن این نیازها اقدام به ازدواج موقت می کنند به یک صورت است؟ </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>آیا تنها کارکرد ازدواج برآوردن نیاز جنسی است و آیا تنها نتیجه منفی به تعوبق افتادن ازدواج برای جامعه، برآورده نشدن نیازهای جنسی جوانان است؟</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>با بررسی عمیق پیامدهای منفی به تعویق افتادن ازدواج قطعا به این نتیجه خواهیم رسید که جامعه ای که می خواهد جوان بماند، از نظر روحی سالم باشد ، انگیزه کارکردن و پویایی در آن باقی بماند محتاج ازدواج دائم است. چرا که تشکیل خانواده جدید، پذیرفتن مسئولیت زندگی، تلاش و مجاهده را با خود به همراه خواهد داشت. جوان اگرچه از نظر جنسی تأمین باشد مادامیکه احساس مسئولیت اداره زندگی را نداشته باشد انگیزه و تمایلی به تلاش و رویارویی با مسائل را نخواهد داشت. از سوی دیگر تولید مثل و پویایی جامعه در گرو تداوم ازدواج دائم است. ازدواج موقت گرچه پاسخی به نیاز جنسی جوانان است به دلیل موقت بودن توان درمان دائم این مسئله را نخواهد داشت و مادامی که امکان پاسخگویی به این نیاز بصورت دائم در جامعه وجود دارد ترویج این نوع ازدواج در بین جوانان مجرد عاقلانه به نظر نمی رسد. ضمن اینکه رواج ازدواج موقت در بین مردان جوان، در حالیکه این نوع ازدواج از سوی عرف جامعه برای دختران پسندیده نمی باشد و از سوی دیگر هزینه ازدواج موقت برای دختران بسیار سنگین تر از مردان و پسران می باشد، با فراهم نمودن شرایط فرار از بار مسئولیت زندگی مشترک برای مردان؛ دختران مجرد را با مشکل اساسی مواجه خواهد کرد. </FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>به وجود آمدن فرزندان احتمالی معضل دیگر این نوع ازدواج است. آنچه که مسلم است با توجه به نوع این ازدواج معمولا حداقل یک نفر از طرفین تمایل به داشتن فرزند نخواهد بود، بنابراین  تولد فرزند حاصل از این نوع ازدواج، مشکلات عدیده ای را به همراه خواهد داشت که پرداختن به آن خود مجال دیگری را می طلبد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT face="arial, helvetica, sans-serif"><FONT size=3><B>روی دیگر سکه:</B><B></B></FONT></FONT></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>اگرچه ازدواج موقت برای جوانان و بالاخص دختران مجرد هزینه ها و عواقب بیشماری به همراه خواهد داشت ؛ نمی توان از محسنات این نوع ازدواج برای کسانی که شرایط و شانس ازدواج دائم را ندارند چشم پوشی کرد .</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>موارد زیر را در نظر بگیرید:</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>1-مردی که همسر بیماری دارد که از انجام وظایف زناشویی عاجز است. (مثلا همسر او بیماری روانی دارد و اجازه نزدیکی به شوهر را نمی دهد.)</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>2- مردی که به علت فقر شدید توان ازدواج دائم را ندارد (مثلا دختری حاضر به قبول شرایط  او نمی شود یا از اداره زندگی به طور کل عاجز است)</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>3-زن جوان بیوه ای که دارای چند فرزند است و به خاطر مسئله سرپرستی فرزندانش از ازدواج دائم بیم دارد</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>4- خانم استاد دانشگاهی که به خاطر مسائل کاری دائما در سفر است و نمی تواند تبعیت از مردی را در مسئله اقامتگاه بپذیرد یا اینکه به علت مشغله زیاد از تعهدات ازدواج دائم هراس دارد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>5- خانمی که حقوق همسر یا پدر و مادر متوفای خود را دریافت می کند و دوست ندارد با ازدواج دائم آن را از دست بدهد</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>6- خانم یا آقایی که به هر دلیل کسی حاضر به ازدواج دائم با او نمی باشد (مثل زن  یا مرد بیوه ای که تعدا فرزندان زیادی دارد، جوانانی که وظیفه نگهداری از والدین پیر خود را به عهده دارند و نگران آینده آنان می باشند)</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>7- زن یا مرد بیوه ثروتمندی که ثروت خود را مدیون همسر متوفای خود است و تمایل ندارد وارثی جز فرزندان خود داشته باشد</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>8- و... و... و...</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>به نظر نمی رسد این افراد به علت مشغله هایی که دارند سزاوار ترک ازدواج باشند. لذا ازدواج موقت با توجه به محدود بودن تعهدات زن و شوهر نسبت به یکدیگر مادامیکه این افراد با مشکلات خود روبرو هستند، بهترین گزینه برای حفظ سلامت اخلاقی و پاسخ به نیازهای طبیعی است. و هیچ کس حق ندارد این افراد را به علت تن دادن به این نوع ازدواج ملامت کند.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>****************</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>آگاه سازی خانواده ها و جوانان جامعه درخصوص ماهیت، شرایط، عواقب ، اثرات و فواید ازدواج موقت کمک بسزایی در حل معضلات مرتبط با این نوع ازدواج خواهد داشت. لذا در شرایط آگاهی افراد با توجه به اینکه آنان بر شرایط زندگی خود وقوف کامل دارند هیچ کس  جز خود آنان صلاحیت تشخیص خوب یا بد بودن این نوع ازدواج را نخواهد داشت.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>البته قبل از هر اقدامی جهت تبلیغ یا ترویج قضیه ازدواج موقت باید درخصوص فراهم نمودن مقدمات تصمیم گیری درست مردم تلاشهایی صورت گیرد. از جمله اینکه:</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>اولا: در خصوص ازدواج موقت، عواقب ، اثرات، مسائل عرفی و حقوقی ان در فضای جامعه کاملا شفاف سازی صورت گیرد.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>ثانیا:ازدواج موقت از شکل زیر زمینی و پنهان خود در آید. این کار باعث می شود افراد سودجو کمتر توان دستمایه کردن این نوع ازدواج برای مطامع شخصی خود را بیابند.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>ثالثا: باید درخصوص به رسمیت شناختن ازدواج موقت درمیان مردم،  فرهنگسازی شود. مردم نباید به افرادی که به این نوع ازدواج تن می دهند به دیده حقارت نگاه کنند. مخصوصا باید از بار سنگین نگاه مردم به زنانی که به این نوع ازدواج تن می دهند کاسته شود.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>رابعا: باتوجه به اثراتی که این نوع ازدواج برای دختران باکره دارد قانون، علما و مراجع اصلی جامعه باید اجازه پدر برای این نوع ازدواج را اجباری اعلام و با زوجین خاطی شدیدا برخورد کنند.</FONT></B></P> <P dir=rtl><B><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" size=3>خامسا: به نظر می رسد مراجع قانونی درخصوص این مسأله نوعا، اغماز و اهمال می کنند . لذا اصلاح قوانین موجود، وضع قوانین جدید با بررسی جوانب و اثرات این نوع ازدواج و اتخاذ تصمیم قاطع از سوی دستگاه قضایی و مجازات متخلفین و سوء استفاده کنندگان از این مسأله کمک بسزایی را در قانونمند کردن ازدواج موقت خواهد داشت. (مخصوصا اجبار افراد در ثبت این نوع ازدواجها و مشخص نمودن تکلیف فرزندان احتمالی قبل از جاری شدن عقد موقت ، مشکلات عمده ای را رفع خواهد کرد.)</FONT></B></P> Fri, 14 Nov 2008 09:20:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=81 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-81.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-80.aspx <P dir=rtl>به نام خدا</P> <P dir=rtl align=justify>الف. در بحث قبلی راجع به ازدواج موقت به نکته هایی اشاره کردیم و دوستان زیادی هم  لطف کردند ما رو در انجام بحث یاری دادن. منتها مطلبی که پیش اومد خیلی از دوستان معتقد بودن این یک بحث کاملا فقهی و علمی و جامعه شناختانه اس که شاید طرحش در یک وبلاگ عمومی اون هم توسط شخصی مثل بنده که تخصصی در این زمینه ندارم درست نباشه! هر چند نیت بنده بر این بود که به سوالاتی که در ذهن خودم هست پاسخ داده بشه. نه تنها در زمینه ازدواج موقت و چگونگی اجرای اون تو جامعه اسلامی بلکه میخواستم راجع به چند همسری و افاتش سوالالتی رو مطرح کنم. و اینکه چرا در اسلام متعه و چند همسری جایز شمرده شده. یا اینکه ازدواج موقت بالاخره امری مستحبه یا موردی اضطراری! و به نظرم رسیدن به پاسخ این سوالها هیچ راهی جز بحث و طرح نداره هر چند در ابتدا علمی به اون نداشته باشیم ولی همین بحثها شاید موجب بشه بریم و دنبال حقیقت بگردیم بخصوص که ما باید شروع به شناخت جامعه ارمانی بکنیم(که بنظرم دیرم شده!) و باید کم کم بفهمیم احکامی که در یک جامعه اسلامی باید اجرا بشه و عین عدالته دقیقا چیا هستن! من به عنوان یه زن ذهنم درگیره این قضایایی هست که در اسلام مبین مجاز شمرده شده و سوالاتی که مطمئنم پاسخ های بسیار متقنی رو اسلام عزیز براش داره! پاسخ هایی که فعلا از دست رس من دوره! علی ای حال به خاطر وجود همین قضایا ادامه بحث رو به بعد موکول میکنیم و به نظر دوستان که آیا اصلا باید به این امور پرداخت؟!</P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify>ب. اینکه دیر بروز کردیم منتظر بودیم دوستان عزیزمون حضرات قرار شبانه و جناب آدینه بروز کنند که خبری از اوشان نشد و این بود که خودمان دست به کار گشتیم.</P> <P dir=rtl align=justify> </P> <P dir=rtl align=justify>ج. بحثی که در واقع تو این پست میخوام در آمدش رو باز کنم بحث حجاب و عفاف تو جامعه اس! </P> <P dir=rtl align=justify>1. اصلا حجاب یعنی چی؟!</P> <P dir=rtl align=justify>2. به نظرتون علت کم رنگ شدن عفاف و حیا در جامعه ما چه اموری هستن؟! مهمترین علتش چی هست؟!</P> <P dir=rtl align=justify>3. چند نوع حجاب داریم؟! حجاب مردونه زنونه هم برمیداره؟!</P> <P dir=rtl align=justify>4. ربط عفاف و حیا به چیزی که اصطلاحا توی مردها غیرت نامیده میشه چی هست؟!</P> <P dir=rtl align=justify>5. به نظر شما شاخصه یک ادم با حجاب چیه؟!</P> <P dir=rtl align=justify>6. تاثیر خانواده ها رو این موضوع چیه؟!</P> <P dir=rtl align=justify>7. و تاثیر این موضوع روی ازدواج و نسل اینده؟!</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>*************************************</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>می گفت: حجاب اعتماد به نفستو میاره پایین! وقتی حجاب دارم اعتماد به نفس ندارم!</P> <P dir=rtl>-          چه ربطی داره؟!</P> <P dir=rtl>-          معلومه وقتی تو اجتماع راه میری اصلا خواست به نگاههای اطرافت نیست!</P> <P dir=rtl>-          شاید!!</P> <P dir=rtl>-     هیچکی ادمو اینطوری قبول نداره! وگرنه مگه این همه دختر پسر مریضن خودشونو این ریختی میکنن اونم با کلی خرج و هزینه و وقت؟!</P> <P dir=rtl>-          نه نمیشه به عقل حسابگر این همه ادم شک کرد!</P> <P dir=rtl>-          دنیا عوض شده!! این نباشی اوضات بهتر از این نمی مونه!</P> <P dir=rtl>-          سکوت</P> <P dir=rtl>-          به قول اون که میگفت  روسری ات را بردار تا ماندگار شوی!!</P> <P dir=rtl>-          سکوووووووووووت!</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>********************* </P> <P dir=rtl>یا علی مددی!</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> Tue, 11 Nov 2008 09:27:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=80 jahad313 http://jahad313.blogfa.com/post-80.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-79.aspx  حكایت فهمیده، حكایت خون است و شمشیر كه سال شصت و یك هجری را برای من و تو تداعی می‌كند. حكایت فهمیده، حكایت هشت سال است كه برمان " تحمیل " كردند دفاع را ! حكایت فهمیده، حكایت رهبری یك امت است كه در برابر عظمت یك سیزده ساله سر خم می‌كند و تحسین‌اش می‌نماید. حكایت رهبری‌ست كه بی‌تعارف می‌گوید كه رهبر یك جامعه همان نوجوان سیزده ساله‌ای‌ست كه ... <BR> <P dir=rtl>ـ این حرف‌ها برای من و تو كم است، اما به ناچار باید بزنم: اما انگار ره بر  کوچک! هم اصرار دارد بر سیزده! نحسی اش را نشانه گرفته است! تا خاطرات دیگری را به یاد آورد!</P> <P dir=rtl>همین است که دیگر می بینی آنقدر هم نحس نیست. که انگار خیلی هم مبارک است . بركتش شاید به  همین داد و بی‌دادهایی كه خُردانِ نسل سومی، و چهارمی باشد که هر ساله اجتماع می‌كنند و رو به روی لانه‌ای شيطان،  آن‌ها را از نهاد بر می‌آورند. همان داد و بی‌داد و فرياد "مرگ بر امریكا" و مرگ بر ...</P> <P>می‌خواهند جا پای نسل‌های قبل‌تر بگذارند. جا پای همان دانش‌جوهایی كه آمدند و خانه‌ی امنِ شیطان را زیر و رو كردند و انقلابی مهم‌تر از بیست و دوم بهمن رقم زدند. <BR>ـ سیزده آبان خیلی حرف‌ها دارد برای منِ دانش‌جونما و توی دانش‌جو. سیزده آبان حكایت امامی‌ست كه هیچ نترسید ! وقتی آمدند و می‌بُردند‌ش. هیچ نترسید و هیچ هم نترساند آن مأموری را كه قرار بود از باب وظیفه‌ا‌ی دولتی، حاج آقا روح‌اللهی را هم‌راهی كند كه بعدترها امام خطابش كردند. سیزده آبان نه فقط روز دانش‌جو، كه روز امام هم هست. <BR>ـ درست فكر كن و خویش را در گردباد این همه روزمرّه‌گی و فردامرّه‌گی رها مكن. بگذار تو هم، هم‌چون این همه نوجوان، در برابر آن نوجوانِ سیزده ساله سر خم كنی و یاد بگیری كه می‌شود خیلی كارها را خیلی وقت‌ها خیلی راحت از خیلی كارهای سخت در بعضی وقت‌ها، انجام داد. برای‌ات بشود یك آرزو كه بتوانی تو هم كاری كنی كه تشویق كنند تو را آن‌هایی كه مورد تشویق خدای‌اند. </P> <P> </P> <P> </P> <P><FONT color=#ff0000>۱ ستاره</FONT>:  <A href="http://snn.ir/NewsContent.aspx?NewsID=80639" target=_blank>انتقال سازمان بسیج دانشجویی به لانه جاسوسی </A>یکی از اقدامات نه تنها مثبت، که سرشار از ارجاعات نشانه شناسانه و اصولگریانه است که  به نوعی احیاگر این آرمان است که  بسیج دانشجویی دنباله حقیقی حرکت « دانشجویان مسلمان پیرو خط امام » و میراث دار واقعی مجاهدت های دانشجوی اسلامگرای انقلابی در مقابل استکبار و نفاق و سازشکاری است و  اگر دیگران از گذشته خود پشیمان شده اند و خجالت می کشند در سوابق فردی یا تشکیلاتی شان از تسخیر لانه یاد کنند، اگر فعلاً ترجیح می دهند خودشان را تالی و پیرو کسی معرفی کنند که انقلاب دوم ( فتح لانه جاسوسی ) به سقوط دولتش انجامید ، کسانی هستند که پرچم پر افتخار  <FONT color=#ff0000>شهید</FONT> <STRONG>محسن وزوایی، عباس ورامینی، حسین علم الهدی، مهدی رجب بیگی</STRONG> و همه آن دانشجویان <FONT color=#ff0000>بی نام و نشان</FONT> مسلمان پیرو خط امام را در اهتزاز نگه دارند....</P> <P> </P> <P><FONT color=#ff0000>۲ ستاره:</FONT><FONT color=#000000> سیستم مدیریتی و ساختار اجرایی بسیج در نوع خود از شاهکارهای حیرت آور در میان نظام های مدیریتی جهان بشمار می رود!( البته رفقا و دوستانی که از نزدیک وقایع را لمس نموده اند بیشتر متوجه عرایض بنده می شوند) !!  </FONT>سرپا ماندن بعضی نهادها آنهم با عملکرد مشخص! حقیقتا اعتقاد هر منصفی را به وجود نیرو های متافیزیکی و ما ورائی مستحکم می نماید!!!</P> <P> </P> <P><FONT color=#ff0000>۳ ستاره:</FONT>  محضر خدمت اعاظم و علما و صلحا  : سلامنعلیکم!</P> <P> </P> <P> </P> <DIV class=date> </DIV> <P> </P> Sun, 02 Nov 2008 11:43:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=79 setaredaryaei http://jahad313.blogfa.com/post-79.aspx http://jahad313.blogfa.com/post-78.aspx خدایا ! بازهم به فرشتگانت بگو که " انی اعلم ما لا تعلمون "..فلسفه ی آفرینش انسان را در کربلای خوزستان نشانشان بده. <P></P> <P>خدایا ! قرن هاست که زنجیر بر پایمان،زندان ماوایمان و شکنجه همراهمان است.پایمان را شکستند تا نرویم.زبانمان را بریدند تا نگوییم.خونمان را ریختند تا نباشیم..اینان چرا از " انسان " می هراسند ؟؟!!چرا از " ایمان " می ترسند؟؟!!</P> <P>خدایا ! تو می دانی که چه زجر است ماندن بدون آنان...پندار ی که تنمان سرد شده است...چشممان در سوگشان پر اشک و جایشان خالی...</P> <P>خدایا ! تو می دانی که چه می کشیم . پنداری که چون شمع ذوب می شویم..ما از مردن نمی هراسیم.اما  می ترسیم بعد از ما " ایمان " را سر ببرند و اگر هم نسوزیم که روشنایی می رود و جای خود را دوباره به شب می سپارد...چه باید کرد ؟؟!!</P> <P>از یک باید بمانیم...بمانیم تا شهید آینده شویم.و از دیگر سو باید شهید شویم تا " آینده " بماند..هم باید امروز شهید شویم تا " فردا " بماند..و هم باید بمانیم تا فردا " شهید " نشود..عجب دردی ! چه می شد امروز شهید می شدیم و فردا زنده می شدیم تا دوباره شهید شویم....</P> <P>خدایا ! نکند وارثان خون این شهیدان در راهشان گام نزنند!!!</P> <P>نکند شیطان های کوچک با " خون " اینها "خان" شوند و نکند "جانمایه ها" برای "بی مایه های" دون "سرمایه" مقام شود.نکند این زمین "خونرنگ" به تسخیر هواداران "نیرنگ" در آید..</P> <P>خدایا ! عزمی ده که "حج" کنیم.از خود جدا شویم وبه سوی تو حرکت کنیم.هاجر شویم و اسماعیل نفس را به ابراهیم عقل سپریم تا از گمراهی برهیم و در طواف بر گرد معبد ایمان بگردیم..</P> <P>خدایا ! چنانمان دار که در " لیله القدر" حیات خویش " خواب" نباشیم..</P> <P>خدایا ! بیدارمان کن آنچنان که در زیارت "امام" روح خدایی خویش را به تماشا بنشینیم و از حضیض خاک تا اوج افلاک یکسره برویم و نه رفتن که "بدویم"...</P> <P>خدایا ! قلبی ده که با آن "بیاندیشیم" و عقلی که با آن طعم یقین را " بچشیم"...</P> <P>                        <FONT size=1>                 فرازی از وصیت نامه ی شهید " مهدی رجب بیگی " </FONT></P> <P><FONT size=1>                                                                  مهندس راه و ساختمان</FONT>                 </P> <P> </P> <P>و دلت بخواهد که درک کند که " شهید نظر می کند به وجه الله .." یعنی چه...یعنی همین! </P> <P>که همه چیز را دیدند و ...رفتند...</P> <P>و تو باید پاسخگو باشی ..که  " نکند وارثان خون این شهدا در راهشان گام نزنند..."</P> <P>و تو مسئولی چون " و علَّمَ ءَادَمَ الاسماءَ کلها ...."</P> <P>و تو بارها شنیده ای که تا " چفیه" بر دوش "ره بر" گسترده است...جنگ ادامه دارد و در این جهاد تو فرمان خود از امیرت (ع) بگیر :</P> <P>اگر کوه ها از جای کنده شوند تو...ثابت و استوار باش...!دندان ها را بر هم بفشار. کاسه ی سرت را به خدا عاریت ده. پای بر زمین میخکوب کن .به صفوف پایانی لشکر دشمن بنگر. از فراوانی دشمن چشم بپوش و بدان که پیروزی از سوی خدای سبحان است....!! </P> <P><FONT size=1>                                                                                                                                  نهج البلاغه خطبه ی ۱۱</FONT></P> <P> <P><FONT color=#009900 size=1></FONT></P><FONT size=3>                                             <FONT color=#00cc00> </FONT><FONT color=#00ff00> یا علی</FONT></FONT> <P></P> Thu, 09 Oct 2008 19:44:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=jahad313&postid=78 seyyed http://jahad313.blogfa.com/post-78.aspx